Berdalih pasti salah. Serta seluruh orang ketahui itu. Serta itu telah tidak dapat dibantahkan. Namanya berdalih itu salah. Berdalih, tidak sempat dibenarkan, walaupun itu dilapisi dengan buat kebaikan. Senantiasa saja berdalih itu tidak sempat dibenarkan. Tetapi buat kacamata hukum, serta kacamata orang, berdalih untuk kebaikan itu dapat mempunyai banyak arti serta khasiat. Misalnya, memperingan ganjaran, dapat terdapat keterbukaan, dapat terdapat tutur maaf, sebab ia melaksanakan itu buat kebaikan. Meski triknya salah.
Berdalih Hendak Senantiasa Jadi Kesalahan Walaupun Itu Dibilang Berdalih Untuk Kebaikan
Tetapi bila dimasukkan ke dalam faktor agama. Bila diadili dalam agama, berdalih senantiasa upahnya kesalahan. Apapun itu sebabnya. Alhasil ingin kita berdalih sebab buat kebaikan seorang ataupun suatu golongan, itu tidak sempat dibenarkan dalam agama. Alhasil itu senantiasa jadi kesalahan. Serta hendak senantiasa sedemikian itu di kacamata agama. Jadi kita wajib dapat menyambut bertanggung jawab dari berdalih. Ingin apapun itu sebabnya. Janganlah sempat berupaya buat membetulkan dirimu. Janganlah sempat berupaya membagikan alasan ataupun alibi apapun kamu berperan ini itu sebab apa.
Intinya kamu melaksanakan dusta itu telah kesalahan. Tetapi bila kamu menggenggam prinsip pertanyaan hukum, pertanyaan manusiawi, memandang seluruh suatu dengan ujung penglihatan manusiawi, tanpa terdapat aduk tangan agama. Betul berdalih untuk kebaikan itu hendak dapat didiskusikan. Sedang terdapat lapang dada. Alhasil buat sebagian golongan mereka sedang dapat menyambut itu. Tetapi tidak seluruh. Terdapat pula beberapa golongan orang yang mempunyai pemikiran yang keras serta jelas, dengan tidak menyambut dusta. Apapun sebabnya.
Terdapat golongan yang senantiasa berpedoman konsisten pada pendirian, berdalih merupakan tindakan yang tidak hendak sempat dibenarkan, serta itu tidak permasalahan. Itu merupakan opsi tiap orang. Alhasil kita tidak dapat mempersalahkan ataupun memeriksa. Jadi bila kamu menanya apakah berdalih untuk kebaikan hendak senantiasa jadi kesalahan? Tanggapannya iya. Itu hendak senantiasa jadi kesalahan. Tetapi bila persoalan kamu apakah berdalih untuk kebaikan itu bisa? Tanggapannya relatif. Terkait dari ujung penglihatan mana, serta seberapa kokoh sebabnya buat berdalih.